LES FORMES DU RIRE
Le rire comme manifestation de l'humain

"Le rire est une chose humaine, une vertu qui n'appartient qu'aux hommes
et que Dieu, peut-etre, leur a donné pour les consoler d'etre intelligents"

Marcel Pagnol

"Si le rire répond au rire sur le visage des hommes, les larmes aussi y
trouvent de la sympathie".

Horace

« Que signifie le rire ? Qu'y a-t-il au fond du risible ? Que trouverait-on de commun entre une grimace de pitre, un jeu de mots, un quiproquo de vaudeville, une scène de fine comédie ? Quelle distillation nous donnera l'essence, toujours la même, à laquelle tant de produits divers empruntent ou leur indiscrète odeur ou leur parfum délicat ? Les plus grands penseurs, depuis Aristote, se sont attaqués à ce petit problème, qui toujours se dérobe sous l'effort, glisse, s'échappe, se redresse, impertinent défi jeté à la spéculation philosophique.

...comment la fantaisie comique ne nous renseignerait-elle pas sur les procédés de travail de l'imagination humaine, et plus particulièrement de l'imagination sociale, collective, populaire ? Issue de la vie réelle, apparentée à l'art, comment ne nous dirait-elle pas aussi son mot sur l'art et sur la vie ?

Il n'y a pas de comique en dehors de ce qui est proprement humain. Un paysage pourra être beau, gracieux, sublime, insignifiant ou laid ; il ne sera jamais risible. On rira d'un animal, mais parce qu'on aura surpris chez lui une attitude d'homme ou une expression humaine.

Plusieurs ont défini l'homme « un animal qui sait rire ». Ils auraient aussi bien pu le définir un animal qui fait rire, car si quelque autre animal y parvient, ou quelque objet inanimé, c'est par une ressemblance avec l'homme, par la marque que l'homme y imprime ou par l'usage que l'homme en fait.

Le comique exige donc enfin, pour produire tout son effet, quelque chose comme une anesthésie momentanée du coeur. Il s'adresse à l'intelligence pure. Seulement, cette intelligence doit rester en contact avec d'autres intelligences.

Pour comprendre le rire, il faut le replacer dans son milieu naturel, qui est la société ; il faut surtout en déterminer la fonction utile, qui est une fonction sociale. Telle sera, disons-le dès maintenant, l'idée directrice de toutes nos recherches. Le rire doit répondre à certaines exigences de la vie en commun. Le rire doit avoir une signification sociale.

...le vice comique a beau s'unir aussi intimement qu'on voudra aux personnes, il n'en conserve pas moins son existence indépendante et simple ; il reste le personnage central, invisible et présent, auquel les personnages de chair et d'os sont suspendus sur la scène. Parfois il s'amuse à les entraîner de son poids et à les faire rouler avec lui le long d'une pente.

Mais un défaut ridicule, dès qu'il se sent ridicule, cherche à se modifier, au moins extérieurement. Si Harpagon nous voyait rire de son avarice, je ne dis pas qu'il s'en corrigerait, mais il nous la montrerait moins, ou il nous la montrerait autrement. Disons-le dès maintenant, c'est en ce sens surtout que le rire « châtie les mœurs ». Il fait que nous tâchons tout de suite de paraître ce que nous devrions être, ce que nous finirons sans doute un jour par être véritablement. »

Henri Bergson

Amener le public à rire, c'est lui offrir l'occasion de se détacher d'une implication passionnelle et sentimentale dans l'œuvre, pour lui permettre un regard critique sur l'homme et la société.

Le rire autorise cette distance neutre et constitue en même temps le levier libérateur de la puissance critique de l'œuvre théâtrale.

La compagnie Soleluna a choisi d'explorer les diverses formes du rire, s'engageant dans un travail de recherche sur trois ans et proposant ainsi au public un panorama, le plus complet possible, des manifestations humaines capables de déclencher un franc rire, comme caractère distinctif de l'intelligence de l'homme.

Cette année la compagnie Soleluna profitera de la variété de sa saison pour approcher le milieu scolaire et universitaire, en proposant un partenariat finalisé à la connaissance et à la diffusion du théâtre, comme pratique culturelle diversifiée et pluridisciplinaire.